والصحيح الذي عليه جمهور العلماء من السلف والخلف: وجوب قراءة الفاتحة في
كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم للأعرابي: «ثم افعل ذلك في صلاتك كلها».
ـ وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى الله
عليه وسلم : «لعلكم تقرءون والإمام يقرأ؟» مرتين أو ثلاثًا، قالوا: يا
رسول الله إنا لنفعل. قال: «فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب».
أخرجه الإمام أحمد وأخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام وأخرجه البيهقي
في السنن الكبرى. والحديث صحيح رواته ثقات، وجهالة الصحابي لا تضر،
فالصحابة رضوان الله عليهم كلهم عدول والحديث ذكره ابن حجر في التلخيص
وقال: إسناده حسن.
ـ
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: كنا خلف رسول اللَّه صلى الله عليه
وسلم في صلاة الفجر فقرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، فثقلت عليه
القراءة، فلما فرغ قال: «لعلكم تقرأون خلف إمامكم؟» قلنا: نعم هذًّا يا
رسول الله، قال: «لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ
بها». ومعنى هذًّا: الهذ والهذذ: سرعة القطع وسرعة القراءة. رواه أحمد
وأبو داود والنسائي وابن حبان وابن الجارود في المنتقى والحاكم والبخاري
في القراءة خلف الإمام والطحاوي في شرح معاني الآثار والبيهقي في السنن
الكبرى والبغوي في شرح السنة وإسناده حسن، قال الترمذي: هذا حديث حسن.
وقال الدارقطني: هذا إسناد حسن. والحديث ذكره ابن حجر في التلخيص الحبير
وقال: أخرجه أحمد والبخاري في جزء القراءة، وصححه أبو داود والترمذي
والدارقطني وابن حبان والحاكم والبيهقي.

ـ