السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( قال الله عزوجل : يا ابن آدم ،
إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم ، لو
بلغت ذنوبك عنان السماء ، ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم ، إنك لو
أتيتني بقراب الأرض خطايا ، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا ، لأتيتك بقرابها
مغفرة ) رواه الترمذي ، وقال : " حديث حسن صحيح " . الشرح بين يدينا حديث
يأسر القلب ، ويأخذ بمجامع النفس ، يستمطر الدمع ، ويهيّج في الوجدان مشاعر
التوبة والرجاء ، لتتلاشى معه أسباب اليأس والقنوط ، إنه هتاف سماويٌّ لو
تردد في جنباتنا لأفاض عليها شوقا وحنينا إلى خير من مُدّت إليه الأيادي ،
ولهجت بذكره الألسنة ، فيالها من موعظة ، ويالها من تذكرة . لقد جاء الحديث
، ليزفّ إلى الناس البشرى ، فرحمة الله واسعة ، وفضله عظيم ، لا يقف عند
حدّ ، ولا يحصيه عدّ ، فغدا هذا الحديث إبهاجا للتائبين ، وأملاً للمذنبين ،
وفرصة لمن أسرف على نفسه بالمعصية ، أو فرّط فيما مضى من حياته ، ولعلك –
أيها القاريء الكريم – تدرك بذلك سر المكانة التي حازها هذا الحديث دون
غيره ، حتى إن كثيرا من العلماء ليرون أنه أرجى حديث في السنة كلها .
وتتجلّى معالم الحديث في بيانه لأسباب حصول المغفرة ، ويأتي الدعاء في
مقدّمة تلك الأسباب ، والدعاء قربة عظيمة ، وصلة مباشرة بين العبد وربّه ،
وهي سلاح المؤمن الذي يتسلّح به في الشدائد والكربات . وقد حثنا الله تعالى
على الدعاء في عدّة مواضع من كتابه ، فقال تعالى : { وقال ربكم ادعوني
أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } ( غافر : 60 )
، وقال سبحانه : { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا
دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون } ( البقرة : 186 ) ، بل جاء
عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : ( من لم يسأل الله يغضب عليه ) رواه
الترمذي ، وصدق الشاعر إذ قال الله يغضب إن تركت سؤاله
وبنيّ آدم حين يُسأل يغضب بيد أن لهذه العبادة شروطاً ينبغي استكمالها ،
ليكون الدعاء جديراً بالإجابة ، وأدعى للقبول ، فمن ذلك : حسن الظن بالله ،
والرجاء والأمل بالمغفرة ، كما بيّن ذلك النبي صلى الله عليه وسلّم في
قوله : ( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب
دعاء من قلب غافل لاه ) رواه الترمذي ، ولابد أن يكون لهذا الرجاء رصيداً
من العمل الصالح ، لا أن يكون مجرد أمنية وأحلاماً زائفة . وإضافة إلى ذلك :
فإن على المسلم حال دعائه أن يعزم في المسألة ، ويجزم في الطلب ، فقد روى
أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يقولن
أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ، ليعزم المسألة ؛
فإنه لا مكره له ) رواه البخاري . ثم ينتقل بنا المطاف إلى الحديث عن
الاستغفار ، وهو طلب الستر والتجاوز عن الذنب ، وقد أثنى الله سبحانه
وتعالى على المستغفرين في كتابه فقال : { والمستغفرين بالأسحار } ( آل
عمران : 17 ) ، كما رتّب حصول المغفرة عليه فقال : { ومن يعمل سوءا أو يظلم
نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما } ( النساء : 110 ) . وعلاوة
على ذلك ، فإن للاستغفار مزيد فضل على غيره من العبادات ، إذ لا تقتصر
بركته على محو الخطايا وتكفير السيئات ، بل يمتدّ خيره إلى السماء فتنزل
أمطارها ، وإلى الأرض فتنبت زروعها وثمارها ، ويحصل به النماء في الذريّة ،
والقوّة في العُدّة ، ولا أدلّ على ذلك من قوله تعالى : { فقلت استغفروا
ربكم إنه كان غفارا ، يرسل السماء عليكم مدرارا ، ويمددكم بأموال وبنين
ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا } ( نوح : 10 – 12 ) . فمن هنا : لم يكن
غريبا أن ترى الأمر بالاستغفار في كثير من الآيات الكريمات ، ولم يكن غريبا
أن يتكرر الاستغفار على لسان كثير من الأنبياء والمرسلين ، بل كان نبينا
صلى الله عليه وسلم يُعدّ له في المجلس الواحد مائة استغفار ، كما ورد في
سيرته . ولا يكون الاستغفار صادقا إلا حين يصدر من قلب مؤمن مستحضر لجلال
الرب وعظمته ، نادم على ما كان منه من تفريط وتقصير ، عازم على التوبة
والإنابة ، وإلا فهي توبة جوفاء ، لا تنفع صاحبها . ثم إن أعظم أسباب
المغفرة وأجلّها تحقيق جوانب التوحيد ، والإتيان به على أكمل وجه ، وقد
أعلمنا ربنا بذلك في كتابه حينما قال : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم
بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون } ( الأنعام : 82 ) ، فامتدح من كان
إيمانه نقيّا خالصا من عوالق الشرك ، وبشّرهم بالسلامة من دخول النار ، ولا
عجب في ذلك ، فإن الذنوب كلها تتصاغر أمام عظمة التوحيد ، ومن ثمّ تكفّل
الله تعالى لمن لم يشرك به شيئاً أن لا يعذّبه ، كما جاء في حديث معاذ رضي
الله عنه : ( وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يُشرك به شيئاً ) رواه
البخاري . وبهذا نكون قد انتهينا من تناول أحاديث الأربعين النووية للإمام
النووي رحمه الله ، فالحمد لله على ما منّ به علينا ، ونسأله سبحانه أن
يقيل عثراتنا ويعفو عن زلاتنا ، ويعيننا على طاعته ، واتباع سنة نبيه صلى
الله عليه وسلم

مشكوووور

يسٍسٍلمو عآلطرحٍ
ربيے يعطيڲ آلف صحٍۃ وعآفٍيۃ